
公元337年的东晋时期,门第风气极盛,三品官家祝氏为了巩固朝中地位攀附权贵,将独生女儿祝英台(杨采妮)许配马氏太守,因为担心无心向学的女儿失礼于人,遂叫她女扮男装来到书院好好进补,因书院均是男儿,祝氏夫人(吴家丽)拜托院长夫人对爱女特别关照。 在书院,祝英台结识出身贫寒但苦心向学的梁山伯,因情义相投,两人相交甚笃,日日相对中,祝英台的女儿身被梁山伯识破,两人相爱。自此梁山伯更加发奋读书,期望取得功名后将祝英台迎娶进门,然而门第的隔膜终难消除。
核武级别的离心力炸弹,也是关于是非观和生命力的教科书,允许每一个参与其中的名字都名垂青史。一条从享乐到反抗的小路悄无人知,在一个死人构成日常的国度,活着本身即是一种超验的想象。
徐克还是很不错的.从嫁衣奔到丧衣那幕把我震得无语良久.
五年里只看过两遍,可是我想我可以看一辈子的电影是梁祝,而不是东邪西毒。
《武林外传》里有一集,钱掌柜找李大嘴做月饼,大嘴心想求变,先后做出馒头、披萨和汉堡,都不能令来客满意,直至最后端出正常的月饼。徐克的这出《梁祝》就跟大嘴的月饼异曲同工。之前的印象一直是海报上杨采妮凄婉哀怨的神情,谁知正确的打开方式竟是诙谐的无厘头喜剧。没在性别议题上做文章,拿“虚实”之分遮挡恐同的时代局限,贯穿全片的其实是阶级叙事,是嫌贫爱富和恃强凌弱。但徐克把每个人物都写出几分可爱:不嘲弄亭望春,他好笑在憨痴而不是“娘娘腔”;父权制大家长早早因抹粉毁容,此后他施威总带了几分狼狈;而身为帮凶的母亲曾经是受害者,“无法改变时代”的嘶吼如《牯岭街》一般醒目。临近结尾影片风格骤变,方知是要以极乐衬极悲,让喜事变丧事,无论是祝英台的血泪还是天塌地陷的场面调度,都直观地提纯了这个经典文本的情感冲击力。
魏晉病態審美也有~傻了吧唧在梁山伯要葬在祝英台出嫁的路旁哭了起來……由彈珡至談情,皆發自心肝脾肺腎。若這情止不住,便還君此生此世,今生前世…… 閨蜜輕責猶記耳邊,要談婚論嫁,你卻要和人談愛情?不是都能這麼任性妄為去愛…吾終究精明現實不起來,是個癡狂之人。傻點好!寧波有座梁山伯廟…
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