巴比伦的囚徒，围坐哭泣，为思念锡安的美好而悲伤。

纯粹TM有病，就烦这种装疯卖傻的。

热血青年学生在政治上的天真幼稚病、不切实际的形式主义，不理解革命的实质、因为理论和实践脱节而走极端，尤其对待手无寸铁的教会师生，变成了新的一种砖治，变成他们以前自己痛恨的人。因为内容原因，移动长镜并不讨喜，突兀而起代表政治信念的歌和舞，移动脱跳到可怕，给人一种蔓延的狂热和愚民感。。。

畅春新园，一年后重看。

60年代匈牙利政治现代主义电影。四种趋向之三：历史与神话的风格化呈现。米克洛什 扬索。把政治上激进的主题同题材与美学上激进的形式结合起来，把巴西新电影和古巴后革命电影的冲击力向前推进了一步。爱森斯坦、维尔托夫与布莱希特的“间离效果”。以激进批评的名义改变了人物的主体性、反身性和暧昧性。激进的电影制作者通过对非现实主义的技巧对之进行处理，然后与当代政治斗争做类比。对历史题材的处理也采用挑衅意味的非现实主义：表现了战后时期匈牙利左派的争吵，复杂的摄影机运动和特别的长镜头此时已具有更风格化的场面调度。无资源