
十三世紀後半王朝の挽歌が貴族たちの胸を掠める時、宮廷の後宮に生きた一人の女性の愛欲、人間としてのめざめ、そして自由を求めての出家を描く。脚本は詩人の大岡信、監督は「哥」の実相寺昭雄、撮影は中堀正夫がそれぞれ担当。 十三世紀後半、都は後嵯峨法皇院政の時代。法皇の皇子後深草天皇は、既に帝位を弟の亀山天皇にゆずり、富小路殿に仙洞御所をいとなんでいた。二十歳半ばにして世捨人に等しかったわけである。この院には四条という寵愛する一人の女房がいた。四条はある貴族の家に生まれたが、四歳の時から上皇のもとで育てられ、十代半ばになった時、自らの愛人として仙洞御所に迎え入れた。しかし四条には愛人ができる。かねてから四条を愛している霧の暁(西園寺大納言)、執拗に迫ってついには四条を我ものとする真言密教の高徳の僧阿闍梨(上皇の異腹の弟)である。四条はこれらの男たちの愛を受け、...
在这么多作品中,这部不仅稳而且更接近禅意
1.影片以大冈信古典诗歌为脚本进行延展编撰,讲述后深草天皇的女御四条周旋于宫内四个男人之间,备受剥削与凌辱,在真言宗高僧暴病身亡后,将精湛的绘图/书法/连歌艺术作为资本,与侍女目井一起周游各国的故事.是一出以情欲映示女性心绪、把贵族权力与女性坎坷命运相勾连的典型的东方式寓言,颇有借古喻今之意.2.①.室内升格与横移(贯通房屋结构的左移镜头外化人物欲念x2),室外则大量使用手持摄影,以动衬静、极具冲击力.②.画面变焦(于同景框内前后景主次运作).③.鬼魅光影+切割面部特写(情境速写).④.声效对接&镜头升降兼与七彩色块转场.⑤.在女御与痣利交合一场,透过象征性的镜头剪辑(胴体/火光/佛珠反照按序列反复切换)呈现框外戏码,以诵经/火焰燃烧/佛珠滚动的声音交织营造如坠梦魅的游离感.
美过头以至于被垃圾英语字幕给睡死过去
感觉跟源氏物语没什么关系啊
给四星是因为完全没看懂,没看懂是因为翻译太美妙了OTZ不过实相寺爷爷一向是很强大的我相信我的眼光握拳(= =)
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