没能死成的包法利夫人。

布迪夫人的幻想是网球手出现，把她的丈夫杀死；布迪先生重复地与布迪夫人开自杀的玩笑。这种对比概括了全片，就像，前一年，1922年最好的电影是路易·德吕克的《流浪女》，他们印象派根本不在乎那个时候最正常的有内容的电影，杜拉克肯定不如德吕克，但她是女性导演，因此在印象派把法国电影从剧院从影棚里解救出来那样一个共同的意图底下，逆着人群往回走，带大家来到了一个常见女性角色，就是那个时代的家庭主妇所在的、室内空间，用媒介来扩大这个影像世界，反而完全是新鲜的，让大家获得一种主观，哪怕你在看不到处于哪个空间位置，看不到处于哪个时间坐标的时刻，这个影像世界依然庞然巨大，你可以在其中通过堕落的方式浪漫下去。

运用电影技巧反映人物心理的印象主义电影。

非常超前。正在读报的妻子，报纸中的网球手入侵“现实情境”中去打布迪先生（被打击的布迪先生同样以类似“灵魂出窍”的淡化影像出现，强调幻想性质）。摇晃的钟摆与铃铛等物件传达焦躁不安的心理。布迪夫人同时面向三面镜子象征着精神或人格分裂。女人-易碎的玩偶。

推荐！刚好在妇女节看了这部一百年前的电影。杜拉克是1920年代先锋电影领域最活跃的女性电影人，这部《微笑的布迪夫人》是法国印象派电影的代表作品之一。/ 在影片里，杜拉克多次用叠印的技巧，来表现女主角脑海中的想象与梦境，比如让报纸里的运动员来到现实，替她教训自己的丈夫，给电影增添了不少趣味。这种对于主观情感（回忆、梦境、想象）的表现，正是法国印象派电影的特点。/《微笑的布迪夫人》还用了象征的手法来比喻女主角的处境——被禁锢身体、限制思想：女主角刚把桌上的花移到桌子边缘，丈夫随即就会把花挪回桌子正中间。另外，男人们还把女人比喻为易碎的瓷娃娃，当女主角的丈夫把娃娃的头打断后，他将娃娃的头揣进了口袋带走，却将娃娃的身体留在了房间。/ 影片的摄影精致、剪辑流畅，是看过的艺术电影里可看性数一数二的！