
新华影业公司出品 原创音乐:冼星海 摄影:余省三,薛伯青 农民老王带着女儿黑妞儿和孤儿顺儿逃难,与众人一起在边省建立了美丽的家园太平村。金秋时节,强盗进犯,村民们选举壮实的顺儿为抗敌领袖。青年农民田德厚喜欢黑妞儿,但因黑妞儿与顺儿自小便极要好,遂对顺儿心存芥蒂。混进村的奸细企图从中挑拨,德厚将计就计找到敌人埋藏武器的地点。奸细见阴谋败露欲下毒手,顺儿带村人将其擒下,德厚与顺儿前嫌尽释。敌人开始猛攻村庄,德厚与黑妞儿英勇牺牲,村民们在顺儿的带领下继续战斗……
【第二代导演 吴永刚】 我知道吴导想表达农民贫苦发家致富、表达强盗侵略村民齐心、表达平日村庄之间窝里斗,等外敌入侵联合齐心的主题,也知道放在1936年的侧面隐喻,但我就是不喜欢 金焰和王人美兄妹相爱多少沾点狗血,父亲离去时一堆废话不说重点过于套路化。这就导致片子没有明确的主题,就算放在当时也是中庸之作 什么都想表现,结果就是什么都表现不好,没有特点就是最大的缺点
真的明白了有声片和默片交接的年代,为啥一大波电影明星就此暗淡落寞下去。有些人的声音真的很不好听,影响电影观感,即便他是“电影皇帝”。
一个农民不种地玩起了兵法,中国革命焉有不胜利的道理?
和《狼山喋血记》共为国防电影开端,家国同构叙事顶点,同年吴永刚还拍了《浪淘沙》,他的阐释导致了当时大量批评,拍《壮志凌云》也有些向时代意识靠近的意图。纵观两人一直处在摇摆中,不仅都接受过民国官方职务,还拍过政策电影。和“狼”不同,吴永刚重心并没有强调外部的侵略,而是放在了内里的团结上,隐喻“统一战线”之外,他偶然的触碰到了十七年电影中的农村神话,一个类乌托邦的塑造,一个最终关系统一目标一致的群体,甚至于《玉梨魂》开创的爱情+革命叙事,也被演绎成了之后消失了爱后的“更大”目标选择。而对于多人并站,仰视照片化取景的方式,在奇妙强调人物之外,也有未来工农兵展现的前声,可以和《塞上风云》并列民国的十七年先兆了。但依旧是对应云卫的疑问,建国后,他们超前的技术形式,并没有更多的带来机会。
上海租界沦陷后,弘扬爱国
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