哈哈哈哈哈哈哈哈就这，里维特甚至阿逼插棒都笑不动了，这呜呜对口型唱歌的一按Pad贝克汉姆就出来了，这不是牛逼蒙太奇？

片名吸引人，却再次治愈了观众的失眠。嗐跟哪儿睡不是睡呀！目前海南岛影展卖最好一部了。处处传达一切声音尽可以是音乐，包括白噪音。透露着夏季的清爽。女主真是没工作和经济压力。出现古早小磁带和索尼MD！原来塞壬是神的形象，嘉宾说是对女主作为引导。李迅特意解释塞壬这角色有时俩仨有时一个来回变幻完成各种循环，复调音乐精密结构…听晕。映后卡森说很多人拿阿彼察邦《记忆》（今首场）和这部比，是相似他们也喜欢但其实没关系（阿彼的涉及ZZ殖民主义等），而这部更早，关注美国本土，且在洛杉矶拍摄，这城市还很年轻，试图在影中制造这城市的陌生感。海南岛国际电影节映后交流李迅主持Omnes嘉宾只剩一卡森·伦德了合影时那俩来了，这磕巴女翻译衬得昨王垚还不错了。内嵌中字竟是法罗岛字幕组。馆1厅约9成6满今日海南岛三连之一

思辨实在论化的禅，以“物”作为中心，通过旧有的乐器内褶皱的多重时间性的展开对于悬念的设置，用影片之中女主人公的话来说就是“new school detective work”。然而正如同《记忆》结尾，Jessica对于Hernan的记忆之流动的读取，无法完全解码的声音最终实现的却是向其内部的时间性划出逃逸路线，从画面通向对前数字的声音的历史的考古。《塞壬考古学》例示了艺术史书写如何被视为一种生态主义的思考方式，从作为西方传统的档案库的美国回溯至如同开场的，热带化的声景——来自地球内部的声音——再通过混音以及科学研究返回地表，以一种女性能量在城市空间漫游。另一方面，它在方法论上是嬉皮士主义的遗产，对于西方化的文本语境而言，历史诗学同样可以成为超验静观的实现模式。

4.5，质感很像Edith Finch，太沉浸了

当我们说，制片人、编剧、武指当导演会拍出什么样的电影，那么这部电影提供了一种音效设计师当导演的范本。片中提到印度尼西亚是千岛之国，每个岛都有自己的语言，直到国家统一才开始说同一种语言。这让我想到“高塔巴别未建成，人间从此需象胥。”我们真的需要这样的高塔吗？比起语言，音乐似乎是更能跨越国境和文化的表达方式，就像说着不同语言的人们始终无法互相理解一样，通过音乐作为媒介似乎可以感知一二。就像片尾处两位上岸的塞壬，她们可能不懂城市人群的电子乐和一切实验音乐，但她们和所有人一样共享同一个自然，大概这就是自然声效在本片中被大量运用的原因吧。戈达尔说词语（words）不能成为语言（language）。那我想，影像和音乐大概是可以的，这就是为什么我们需要电影。#6HIIFF# @ 大悦城