"九份开始变冷了 芒花开了 满山白蒙蒙 像雪" 寒冷侵袭的时候 谁又躲得掉。没有多复杂多华丽的铺垫 没有煽情没有矫揉造作的桥段 一帧一帧悲情的画面 放映出时代的绝情和平凡人的疾苦

侯的电影，总是很平，它不会直接深入要害，不会直接给你高潮，且一贯回避高潮。这与所有讲故事的电影恰恰背道而驰。侯的电影，像散文，而不像小说，散文中间断掉再看仍然很美，而小说中间断掉就很难再进入那故事，所以我说两次看悲情城市，两次都睡着，但两次睡起来都会大叫“真是好片”。

（原评论已被删，补录）“清政府签马关条约的时候有问过台湾人吗？”从另外的历史角度理解台湾人价值观。历史充满了执政者的妄断，时任台湾省长的陈仪是罪人，蒋政府的漠视也是罪过，然而习惯了被奴化的麻木的天朝子民呢？终归是上层决定下层，小人物从来没话语权的。此片厚重的历史感入木三分，简单朴素的故事才显真实，悲欢离合不经意间更是深刻动人。9.2

不该觉得长镜头沉闷 历史不正是在这种沉闷的煎熬中一步步走来 汇集了多多少少家族和人们喜怒哀乐生老病死幸与不幸朽与不朽 想起沈从文说历史是一条河 时缓时急 有人一路顺水而下 有人赶上急流漩涡 跟着导演这些饱含自我认知期许的长镜头一路回望 时代那一声总结性的隔空叹息太鸡肋 唯有扒开了皮细看

8/10。不清楚那段历史，欣赏此类不易辨识的叙事不免费神。布置了许多精彩的文化细节、模糊而躲闪的言语桥段构建民族认同，知识分子批评政府的失业问题、物价飞涨都是在轻松的环境中，那首酒馆内传出的九一八流亡歌曲，含蓄地述说卷入历史洪流的悲愤，静子临别送的和服、宽美解释的落樱情结，日本文化在台湾人的记忆中是自我的一部分，而不会日语的外省人更像是他者成为火车上械斗的殴打对象，文雄手持短刀想讨回公道时被外省人枪杀，悬崖边沉默无语的葬礼是本省人命运的写照。影像语言大量运用了有意味的对照，譬如文清昏倒的医院人满为患，安定民心的广播却讽刺性地进行，再如开场在昏暗烛光下，妇人痛苦地生产，文雄在烧香，滋滋作响的电灯创造一种社会苦闷的气氛，结尾是彩色玻璃居中的堂屋空景，右侧灯光富有寓意的闪烁，多么黑暗颓废的时代和空间。